Ketubbot - Mi Shehaia Nasui - 91
91a CHI ERA SPOSATO CAPITOLO DECIMO KETUBBOT

 
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Mishna Nel caso di colui che era sposato 
con due mogli e queste morirono,
e poi morì lui,
e gli orfani chiedono
la ketubba della loro madre, la ketubbat banin dichrin,
ma non vi è là, nei beni del padre che essi ereditano,
che beni sufficienti a pagare esattamente le due ketubbot,
dividono in parti eguali e non secondo la ketubbat banin dichrin.
Se invece vi è là un dinar residuo, su cui applicare le regole dell'eredità deoraita,
questi incassano la ketubba della loro madre
e questi incassano la ketubba della loro madre.
Se gli orfani della madre che lasciò la ketubba maggiore dicono:
Noi sopravvalutiamo i beni di nostro padre 
del valore di un dinar,
di modo che quelli incassino la ketubba della loro madre,
non si dà loro retta,
ma si stimano i beni del padre,
al Bet Din e si divide tutto in parti eguali.
 
 

Se vi erano beni ereditabili da un nonno e assieme ad essi vi è il dinar residuo 
non sono considerati in possesso degli orfani e non contano come dinar residuo.
R'Shimon dice:
Persino se vi è il dinar residuo da beni
sui quali non vi è responsabilità beni mobili
son come niente,
finchè non vi è il dinar residuo da beni
sui quali vi è responsabiltà terreni
per un valore superiore alle due ketubbot
di un dinar, come la ketubba va incassata da terreni così pure il dinar residuo.
 

Mishna 91a
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La Ghemara riporta una Baraita concernente il nostro argomento:
Rabbanan insegnarono:
QUESTA HA MILLE E QUESTA HA CINQUECENTO,
SE VI È UN DINAR RESIDUO
QUESTI SI PRENDONO LA KETUBBA DELLA LORO MADRE,
E QUESTI SI PRENDONO LA KETUBBA DELLA LORO MADRE,
E SE NO DIVIDANO IN PARTI UGUALI.
La Ghemara fa osservare:
E' ovvio che se i beni erano 
molti alla morte del padre e diventarono pochi prima della stima del Bet Din,
gli eredi se li sono già aggiudicati perchè alla morte del padre c'era il dinar residuo,
ma se erano pochi e diventarono molti,
quale è il din?
La Ghemara porta una fonte da cui ricavare il din richiesto:
Vieni a sentire 
il caso dei beni della famiglia di Bar Tzartzur
che erano pochi alla sua morte e poi diventarono molti,
e gli eredi che dovevano ereditare la ketubba piccola si presentarono a R'Amram,
il quale disse loro:
"Andate a riconciliarvi con loro dandogli la ketubbat banin dichrin ora che c'è il dinar residuo, ma essi non gli diedero retta.
Disse loro:
"Se non andate a riconciliarvi con loro,
vi colpirò con uno spino
che non fa uscire sangue, accennava ad una scomunica."
Non volendo che si arrivasse a ciò li mandò a chiedere a R'Nachman,
il quale disse loro:
"Come quando erano molti e diventarono pochi,
Daf 91b
se li aggiudicarono gli eredi della ketubba grande perchè al momento della morte del padre c'era il dinar,
così quando erano pochi e diventarono molti,
se li aggiudicarono gli eredi della ketubba piccola che divisero in parti uguali 
perchè al momento della morte del padre non c'era il dinar.
Ghemara 91a
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