[da Daf 28b:
La Ghemara riporta un altro insegnamento sulla morte:
Disse R'Chanina: Difficile è l'uscita dell'anima dal corpo
--
fino
a qui da Daf 28b] come corde annodate
fatte passare attraverso un foro.
La Ghemara riporta un altra versione di questo insegnamento:
R'Yochanan disse: È come funi fatte passareattraverso
un foro.
La Ghemara insegna quale sia la corretta formula di congedo
dai morti o dai vivi:
E disse R'Levi bar Chayata: Chi prende congedo da un morto non gli
dica "Va alla pace", ma "Va in pace". Chi prende congedo da un vivo, non
gli dica "Va in pace", ma "Va alla pace".
La Ghemara riporta la fonte scritturale del precedente
insegnamento:
Chi prende congedo da un morto non gli dica "Va alla pace", ma "Va
in pace". Perchè è detto in una profezia riguardante
la morte di Abramo: E tu ti recherai dai tuoi padri in pace.Chi
prende congedo da un vivo, non gli dica "Va in pace", ma "Va alla pace",
perchè quando David disse ad Avshalom, "Va in pace", andò
e rimase impiccato, ma quando Ytro disse a Moshe, "Va alla pace",
egli andò ed ebbe successo.
La Ghemara riporta un altro insegnamento:
E disse R'Levi: Chiunque esce dalla sinagoga per entrare immediatamente
nella
casa di studio e dalla casa di studio alla sinagoga merita di accogliere
la Divina Presenza. Perchè è detto: Andranno da
moltitudine a moltitudine [e ciascuno] comparirà di fronte a Dio
a Zion. Ciò si riferisce alla "moltitudine" nella sinagoga
e alla "moltitudine" nella casa di studio. Chi va direttamente da
un posto all'altro merita di comparire dinnanzi a Dio in Zion.
La Ghemara riporta un altro insegnamento che si trae da
questo versetto:
Disse R'Chiya bar Ashi in nome di Rav: Gli studiosi della Tora non
hanno riposo nemmeno nel Mondo a Venire. Perchè è
detto: Andranno da moltitudine a moltitudine [e ciascuno] comparirà
di fronte a Dio a Zion. La "moltitudine" di cui si parla è
la moltitudine che studia la Tora dinnanzi alla Divina Presenza nel Mondo
a Venire. Così, anche lì, gli studiosi non cessano di essere
occupati nello studio della Tora. |