| Mishna |
La precedente Mishna trattò delle restrizioni maggiori nel kodesh
rispetto alla teruma. Questa Mishna, e quelle che seguono, trattano
delle restrizioni maggiori nella teruma rispetto al kodesh:
La restrizione della teruma è la seguente: Che
nella Giudea essi (gli 'ame haarez) sono degni di fede riguardo
alla tahara del vino e dell'olio destinati ai sacrifici nel
Tempio, durante tutti i giorni dell'anno, e durante la stagione della
spremitura del vino e della spremitura dell'olio, gli 'ame haarez
sono degni di fede anche riguardo alla tahara della teruma.
La maggior restrizione della teruma è che mentre lo 'am
haarez è degno di fede circa la custodia della tahara
del kodesh per tutto l'anno, per la teruma lo è solo
per un certo periodo dell'anno.
La Mishna presenta alcune leggi riguardanti la credibilità dello
'am haarez riguardo alla teruma:
Quando la stagione della spremitura del vino e della spremitura
dell'olio sono passate, ed essi (gli 'ame haarez) gli
portano (a un Kohen che è un chaver) una botte di
vino di teruma, egli non può accettarla da essi. Tuttavia,
[lo 'am haarez] la mette da parte fino alla prossima stagione della
spremitura del vino, e la porta al chaver allora, nella stagione
in cui Rabbanan non decretarono tuma sulla teruma dello
'am haarez. E se dopo la chiusura della stagione della spremitura
gli disse (lo 'am haarez al chaver) "Ho separato
al suo interno [della botte] un quarto di log come kodesh",
è degno di fede riguardo alla tahara di tutto il vino
nella botte, anche riguardo alla parte di teruma.
La Mishna presenta un'altra restrizione della teruma rispetto
al kodesh:
Nel caso di anfore di vino e anfore di olio [da
Daf 25a: nelle quali sono mescolati teruma,
chullin e kodesh, [gli 'ame haarez]
sono degni di fede riguardo ad essi [alla tahara dei recipienti]
durante la stagione della spremitura del vino e della spremitura dell'olio,
e prima della stagione della spremitura del vino per settanta giorni. Dal
momento che il contenuto dei recipienti è in parte destinato a scopi
sacrificali, gli 'ame haarez sono degni di fede circa la tahara
dei recipienti stessi durante questo periodo di tempo. Nel caso di recipienti
contenenti teruma e non kodesh, tuttavia, gli 'ame haarez
non sarebbero stati ritenuti attedibili circa la loro tahara. Questo
indubbiamente costituisce una restrizione maggiore nalla teruma rispetto
al kodesh.--
fino a qui da Daf 25a]. |